Docteur Denis Agret Un médecin radié pour nous avoir alerté
La vérité sur les effets indésirables graves des vaccins Covid – Entretien avec le Dr Denis Agret
Dr Denis Agret, médecin praticien hospitalier en santé publique et urgentiste, auteur du livre « Une vraie maladie », un cri d’alerte pour la préservation de notre système de santé. « La somme de bonnes immunités individuelles a pour résultat une très bonne immunité collective et une société en bonne santé. Nous avons tous à y gagner !
La santé individuelle et collective est un challenge pour la société. L’objectif est d’amener les individus à se réapproprier leur rôle essentiel dans la responsabilité de leur santé. Une meilleure santé permet de vivre plus sereinement, y compris dans le monde du travail », déclare le Dr Denis Agret.
00:00:00 : Substances vénéneuses : le vrai visage des vaccins, 00:01:06 : Denis Agret, un médecin hors système, 00:02:23 : L’hôpital malade de la rentabilité, 00:05:05 : Fausse science et faux passes : le cas Procureur, 00:06:35 : Rougeole, courbes et vaccination obligatoire, 00:11:03 : Vaccination infantile : surdose et effets collatéraux, 00:13:42 : Méningocoque B : alertes étouffées sur les ados, 00:17:14 : OMS, GAVI, Pasteur : gouvernance vaccinale globale, 00:23:00 : Vaccinés en colère : vers un basculement incontrôlable? 00:27:01 : Radiation, plaintes, justice : 4 ans de procédures étouffées, 00:31:02 : Surmortalité 2022 : +60 000 morts inexpliqués, 00:35:01 : La justice sacrifie les prescripteurs, 00:39:03 : Classements sans suite : la justice sous tutelle, 00:46:01 : Conseil d’État : violations du droit de se taire, 00:53:02 : Omerta médicale : la grande lâcheté du corps soignant, 00:58:01 : Gilets jaunes, travailleurs, soignants : punir les justes, 01:04:44 : “Rapte de connelle” : satire, médaille et hommage aux suspendus, 01:07:01 : Enfants, écoles, vaccins : menaces et solutions juridiques, 01:14:34 : Antilles : clordecone, eau polluée et mépris d’État, 01:20:03 : Trafic d’organes : du cas Séverine Saris à l’affaire Tenon.
Si l’on pouvait se faire une idée de ce que représente le paradis pour tous les êtres vivants sur cette planète, je pense qu’il y aurait autant de définitions différentes qu’il y a de vies.
Pour moi, le paradis commence par la vision d’un monde propre, sain, sans guerre, sans goudron ni pétrole, avec des montagnes, des vallées, des déserts, des rivières, des lacs, des océans et une technologie qui se mêle en symbiose à la nature. Un climat tempéré et agréable, n’être entouré que par des êtres aimant et aimés sans avoir à se soucier du lendemain.
Libres et égaux devant cette volonté de vie céleste, l’amour serait le mot clef donnant accès à cette genèse immortelle et commune à tous, cette volonté universelle liant les êtres aux galaxies et aux univers dans le but immuable d’une création sans cesse renouvelée.
Un monde ou nos rêves seraient créateurs d’univers.
Finalement, la clef du paradis ne résiderait que dans le fait d’avoir conscience de ce qu’il nous offre. La mort physique ne serait qu’une renaissance pour nous permettre d’évoluer sur un plan spirituel supérieur.
Aujourd’hui, je vis dans un monde qui est aux antipodes de l’idée que je me fais du paradis ou même d’une vie idéale, mais ce chemin est nécessaire pour mon évolution spirituelle. Je dois nourrir mon âme d’amour, de compréhension, d’humilité, d’humanisme et d’empathie.
La Terre, Gaïa, pourrait être un véritable paradis si la cupidité en pouvoir et en argent ne l’avait pas, en la violant et la souillant systématiquement, dépourvue de toutes ses ressources et de ses bien faits.
Prendre conscience de cela fait de nous des gens avisés et éclairés. Notre société et son mécanisme actuel nous dirigent vers un avenir sombre se traduisant par l’avènement de ténèbres dans lesquelles l’humanité entraîne avec elle tout ce qui vit sur cette planète.
J’en appelle aux enfants des étoiles natifs de Gaïa afin d’éveiller toutes ces eaux dormantes.
Il y a encore beaucoup à faire et il reste peu de temps.
Merci à Polydor, Warner bros et Nipon Columbia.
A taste of paradise
When in my dreams I fly away…
If one could get an idea of what heaven represents for all living things on this planet, I think there would be as many different definitions as there are people who inhabit it.
For me, paradise begins with the vision of a clean, healthy world, without war, without tar or oil, with mountains, valleys, deserts, rivers, lakes, oceans and a technology that blends in symbiosis with nature. A temperate and pleasant climate, to be surrounded only by loving and loved beings without having to worry about tomorrow.
Free and equal to this will of celestial life, love would be the key-word giving access to this immortal genesis, immutable and common to all, this universal will linking beings to galaxies and universes for the immutable purpose of a creation constantly renewed.
A world where our dreams would be creators of universes
Finally, the key to paradise lies only in being aware of what it offers me and physical death would be a spiritual rebirth to allow us to evolve on a higher plane.
Today, I live in a world that is symmetrically the opposite of my idea of paradise, a necessary path for my spiritual evolution.
The Earth, Gaia, could be a real paradise, if the greed in power and money did not have it, by violating it and defiling it, devoid of all its resources and its benefits.
Becoming aware of this makes us wise and enlightened people. Our society and its current mechanism are leading us towards a dark future resulting in the advent of darkness in which humanity brings with it all that lives on this planet.
I call on the children of the stars, Gaia-born, to awaken all those dormant waters.
There is still much to do and little time left.
Many thanks to Polydor, Warner Bros and Nipon Columbia.
Un gust de paradis
Când în visele mele zbor…
Dacă ne-am putea face o idee despre ce reprezintă paradisul pentru toate ființele vii de pe această planetă, cred că ar exista atât de multe definiții diferite câte vieți există.
Pentru mine, paradisul începe cu viziunea unei lumi curate și sănătoase, fără război, gudron sau petrol, cu munți, văi, deșerturi, râuri, lacuri, oceane și tehnologie care se unesc în simbioză cu natura. Un climat temperat și plăcut, fiind înconjurat doar de ființe iubitoare și iubite fără a fi nevoie să-ți faci griji pentru ziua de mâine.
Liberă și egală înaintea acestei voințe a vieții cerești, iubirea ar fi cuvântul cheie dând acces la această geneză nemuritoare și comună tuturor, această voință universală care leagă ființele de galaxii și universuri cu scopul imuabil al unei creații constant reînnoite.
O lume în care visele noastre ar crea universuri.
În cele din urmă, cheia paradisului ar sta doar în a fi conștienți de ceea ce ne oferă. Moartea fizică ar fi doar o renaștere pentru a ne permite să evoluăm pe un plan spiritual superior.
Astăzi, trăiesc într-o lume care este în contradicție cu ideea mea de paradis sau chiar de o viață ideală, dar această cale este necesară pentru evoluția mea spirituală. Trebuie să-mi hrănesc sufletul cu dragoste, înțelegere, smerenie, umanism și empatie.
Pământul, Gaia, ar putea fi un adevărat paradis pământesc dacă lăcomia de putere și bani nu l-ar avea, violându-l și pângărindu-l sistematic, lipsit de toate resursele sale.
Realizarea acestui lucru ne face oameni înțelepți și luminați. Societatea noastră și mecanismul ei actual ne trage către un viitor întunecat care are ca rezultat sosirea întunericului prin care omenirea trage cu ea tot ceea ce trăiește pe această planetă.
Îi chem pe copiii stelari nativi ai Gaiei să trezească toate aceste ape adormite.
Mai sunt multe de făcut și puțin timp rămas.
Multe mulțumiri lui Polydor, Warner Bros și Nipon Columbia.
Vous avez été exposés au contrôle mental, comme nous tous. Parce que nous avons tous grandi connectés à ce type de contenu : films, dessins animés, musique, marques, « tendances ». La culture populaire est l’un des systèmes de contrôle les plus dangereux, précisément parce qu’elle est subtile. Elle est amusante, colorée, émotionnelle… et c’est comme ça qu’elle s’infiltre. La programmation commence tôt.
Par le traumatisme, la répétition et les symboles déguisés en divertissement.
Nous ne l’avons pas choisi ; nous l’avons absorbé.
Il est maintenant temps de faire le vrai travail:
Déprogrammez l’esprit, récupérez votre identité.
Deprogram the mind, reclaim your identity.
« Where intelligence begins. »
Exit the Matrix:
You’ve been exposed to mind control, we all have.Because we all grew up connected to this kind of content: films, cartoons, music, brands, “trends.” Pop culture is one of the most dangerous systems of control, precisely because it’s subtle. It’s fun, colorful, emotional… and that’s how it gets in. The programming starts early.
Through trauma, repetition, and symbols disguised as entertainment.
We didn’t choose it; we absorbed it.
Ai fost expus controlului mental, la fel ca noi toți. Pentru că am crescut cu toții conectați la acest tip de conținut: filme, desene animate, muzică, branduri, „tendințe”. Cultura populară este unul dintre cele mai periculoase sisteme de control, tocmai pentru că este subtilă. Este distractivă, colorată, emoționantă… și așa se infiltrează. Programarea începe devreme.
Prin traume, repetiție și simboluri deghizate în divertisment.
Nu am ales-o; am absorbit-o.
Message de la Banque centrale européenne avant le passage à l’Euro numérique
« Consomme, Obéis et Tais-toi! »
Supprimer l’argent liquide signifie que nous n’avons plus aucun moyen de paiement anonyme et les vraies motivations des autorités et du fisc sont d’avoir un contrôle total du flux de paiements des citoyens. Au final, obtenir le citoyen transparent (Big brother sait tout!)
Le citoyen transparent pourrait principalement servir à construire un ordre mondial dictatorial, dans lequel tous les moyens de subsistance peuvent être retirés aux dissidents en appuyant sur un bouton.
Ce qui se passe en coulisses ne pourrait être pire. Sous couvert de lutte contre le terrorisme et le blanchiment d’argent, le système vous prive de vos libertés et s’arroge ainsi un droit de vie ou de mort sur le citoyen lambda.
L’argent liquide est synonyme de souveraineté et de liberté de mouvements. Assurez-vous d’avoir toujours de l’argent liquide sur vous et, si possible, procurez-vous de l’or ou de l’argent pour toujours disposer d’un moyen d’échange.
Message from the European Central Bank before the transition to the digital Euro
“Consume, Obey and Shut Up!”
Removing cash means we no longer have any anonymous means of payment, and the real motivations of the authorities and the tax authorities are to have total control over the flow of payments from citizens. Ultimately, achieving transparency in the citizenry (Big Brother knows everything!)
The transparent citizen could serve primarily the purpose of building a dictatorial world order, in which all means of existence can be taken away from dissidents at the push of a button.
What’s happening behind the scenes couldn’t be more serious. Under the guise of combating terrorism and money laundering, the system is stripping away your freedoms and thus granting itself the power of life or death over the average citizen.
Cash means sovereignty and freedom of movement. Make sure you always have cash with you, and if possible, get some gold or silver so you always have a means of exchange.
Mesajul Băncii Centrale Europene înainte de tranziția la moneda euro digitală
„Consumați, ascultați ordinele și taceți!”
Eliminarea numerarului înseamnă că nu mai avem niciun mijloc de plată anonim, iar motivațiile reale ale autorităților și ale autorităților fiscale sunt de a avea control total asupra fluxului de plăți de la cetățeni. În cele din urmă, obținerea cetățeanului transparent (Big Brother știe totul!)
Cetăţeanul transparent ar putea servi în primul rând scopului construirii unei ordini mondiale dictatoriale, în care toate mijloacele de existenţă să poată fi luate de la dizidenţi prin apăsarea unui buton.
Ceea ce se întâmplă în culise nu poate fi mai grav. Sub pretextul combaterii terorismului și a spălării banilor, sistemul îți îndepărtează libertățile și își acordă astfel puterea de viață sau de moarte asupra cetățeanului obișnuit.
Cash înseamnă suveranitate și libertate de mișcare. Asigurați-vă că aveți întotdeauna numerar cu dvs. și, dacă este posibil, obțineți niște aur sau argint pentru a avea întotdeauna un mijloc de schimb.
Film complet version Française et version originale.
Ful movie French version and original version.
Film complet versiunea franceza si versiunea originala.
***** Prédictions *****
Nicolas Cage
Prédictions (Knowing) est un film de science-fiction américano-australo-britannique réalisé par Alex Proyas et sorti en 2009.
En 1959, l’école primaire de Lexington, dans le Massachusetts, participa à un concours sur le thème du futur. Une enseignante, Mme Taylor, proposa aux élèves d’imaginer leur vision du monde cinquante ans plus tard et de placer toutes les copies dans une capsule temporelle qui ne serait ouverte qu’en 2009. Mais tandis que les autres enfants dessinaient des fusées, Lucinda Embry, une jeune fille atteinte de maladie mentale, alignait une série de chiffres et de nombres, machinalement, comme si elle les récitait.
Lors d’une cérémonie en présence des enfants, de leurs parents et de leurs professeurs, la capsule est solennellement placée dans un trou devant le perron de l’école. Mme Taylor remarque que Lucinda se tient à l’écart. Quand elle regarde à nouveau un instant plus tard, la petite fille a disparu. Les recherches sont aussitôt lancées et durent jusqu’à la nuit tombée. Pendant que des policiers inspectent chaque recoin de l’école, Mme Taylor retrouve Lucinda dans un placard du sous-sol et remarque que la petite fille a gratté le bois de la porte jusqu’au sang avec ses ongles pour terminer sa liste.
Cinquante ans plus tard, John Koestler est un professeur d’astronomie au Massachusetts Institute of Technology (MIT). Veuf éploré depuis un an, il noie sa peine dans l’alcool quand vient le soir et essaie, tant bien que mal, de préserver ses relations avec son fils d’une dizaine d’années, Caleb. De son côté, le petit garçon souffre encore plus. En plus d’un père démissionnaire qui cherche certes à limiter la casse, c’est un enfant taciturne qui vit dans une maison trop grande et trop vide, perdue au milieu des bois. Son audition limitée achève de le plonger dans un monde de silence et de solitude.
***** Knowing *****
Nicolas Cage
Knowing is a 2009 American-Australian-British science fiction film directed by Alex Proyas.
In 1959, Lexington Elementary School in Massachusetts entered a future-themed contest. A teacher, Ms. Taylor, suggests that the students imagine their vision of the world fifty years later and that all the copies are placed in a time capsule which would not be opened until 2009. But while the other children draw rockets , Lucinda Embry, a mentally ill girl, lines up a series of digits and numbers, mechanically, as if reciting them.
During a ceremony in the presence of the children, their parents and their teachers, the capsule is solemnly placed in a hole in front of the school steps. Mrs. Taylor notices Lucinda standing aside. When she looks again a moment later, the little girl is gone. The search is immediately launched and lasts until nightfall. While police officers inspect every corner of the school, Mrs. Taylor finds Lucinda in a basement closet and notices that the little girl has scratched the wood of the door until it bleeds with her fingernails to complete her list.
Fifty years later, John Koestler is a professor of astronomy at the Massachusetts Institute of Technology (MIT). A grieving widower for a year, he drowns his pain in alcohol when evening comes and tries, somehow, to preserve his relationship with his ten-year-old son, Caleb. For his part, the little boy suffers even more. In addition to a resigned father who is certainly trying to limit the breakage, he is a taciturn child who lives in a house that is too big and too empty, lost in the middle of the woods. His limited hearing ends up plunging him into a world of silence and solitude.
***** Knowing *****
Nicolas Cage
Knowing este un film science fiction americano-australiano-britanic din 2009, regizat de Alex Proyas.
În 1959, școala elementară Lexington din Massachusetts s-a înscris la un concurs cu tematică viitoare. O profesoară, doamna Taylor, sugerează elevilor să-și imagineze viziunea asupra lumii cincizeci de ani mai târziu și că toate copiile sunt plasate într-o capsulă a timpului care nu va fi deschisă până în 2009. Dar în timp ce ceilalți copii desenează rachete, Lucinda Embry, o fată bolnavă mintal, aliniază o serie de cifre și numere, mecanic, de parcă le-ar recita.
În cadrul unei ceremonii în prezența copiilor, a părinților și a profesorilor lor, capsula este așezată solemn într-o gaură din fața treptelor școlii. Doamna Taylor o observă pe Lucinda stând deoparte. Când se uită din nou o clipă mai târziu, fetița a dispărut. Căutarea este lansată imediat și durează până la căderea nopții. În timp ce polițiștii inspectează fiecare colț al școlii, doamna Taylor o găsește pe Lucinda într-un dulap de la subsol și observă că fetița a zgâriat lemnul ușii până când sângerează cu unghiile pentru a-și completa lista.
Cincizeci de ani mai târziu, John Koestler este profesor de astronomie la Institutul de Tehnologie din Massachusetts (MIT). Văduv îndurerat de un an, își îneacă durerea în alcool când vine seara și încearcă, cumva, să-și păstreze relația cu fiul său de zece ani, Caleb. La rândul lui, băiețelul suferă și mai mult. Pe lângă un tată resemnat, care cu siguranță încearcă să limiteze ruperea, este un copil taciturn care locuiește într-o casă prea mare și prea goală, pierdut în mijlocul pădurii. Auzul său limitat ajunge să-l cufunde într-o lume a tăcerii și a singurătății.
Film complet version Originale et version Française.
Full movie Original version and French version.
Film complet în versiune originală și versiune franceză.
Les dieux sont tombés sur la tête
Les dieux sont tombés sur la tête (The Gods Must Be Crazy) est un film botswanais et sud-africain écrit et réalisé par le Sud-Africain Jamie Uys, sorti en 1980. Le film a une suite : Les dieux sont tombés sur la tête 2.
Synopsis:
Xi et sa tribu San vivent heureux dans le désert du Kalahari, loin de la civilisation industrielle. Un jour, une bouteille en verre de Coca-Cola est jetée d’un avion par un pilote et tombe au sol sans être cassée. Au départ, les gens de Xi considèrent la bouteille comme un cadeau de leurs dieux, tout comme ils croient que les plantes et les animaux le sont, et lui trouvent de nombreuses utilisations. Cependant, contrairement à d’autres cadeaux, il n’y a qu’une seule bouteille en verre, ce qui provoque des conflits imprévus au sein de la tribu. En conséquence, Xi, vêtu seulement d’un pagne, décide de faire un pèlerinage au bout du monde et de se débarrasser de l’objet qui divise.
En chemin, Xi rencontre le biologiste Andrew Steyn, qui étudie le fumier de la faune sauvage ; l’assistant et mécanicien de Steyn, M’pudi ; Kate Thompson, une femme qui a quitté son emploi de journaliste à Johannesburg pour devenir institutrice dans une école de village ; et enfin une bande de guérilleros dirigée par Sam Boga, poursuivis par les troupes gouvernementales après une tentative d’assassinat ratée. Dans une ville fictive appelée Biryani, au nord-ouest du Botswana, les hommes de Boga tuent trois membres du cabinet et en blessent deux autres dans une tentative d’assassinat contre le président, envoyant l’armée à sa poursuite.
Gods must be Crazy
The Gods Must Be Crazy is a 1980 Botswanan and South African film written and directed by South African Jamie Uys. The sequel film: The Gods Must Be Crazy 2.
Plot:
Xi and his San tribe live happily in the Kalahari Desert, away from industrial civilization. One day, a glass Coca-Cola bottle is thrown out of an aeroplane by a pilot and falls to the ground unbroken. Initially, Xi’s people assume the bottle to be a gift from their gods, just as they believe plants and animals are, and find many uses for it. Unlike other gifts, however, there is only one glass bottle, which causes unforeseen conflict within the tribe. As a result, Xi, wearing only a loincloth, decides to make a pilgrimage to the edge of the world and dispose of the divisive object.
Along the way, Xi encounters biologist Andrew Steyn, who is studying the manure of wildlife; Steyn’s assistant and mechanic, M’pudi; Kate Thompson, a woman who quit her job as a journalist in Johannesburg to become a village school teacher; and eventually a band of guerrillas led by Sam Boga, who are being pursued by government troops after a failed assassination attempt. In a fictitious town called Biryani, northwest of Botswana, Boga’s men kill three cabinet members and injure two others in an attempt on the president’s life, sending the military in hot pursuit.
Zeii trebuie să fie nebuni
„Zeii trebuie să fie nebuni” este un film botswanez și sud-african din 1980, scris și regizat de sud-africanul Jamie Uys. Filmul care urmează este „Zeii trebuie să fie nebuni 2”.
Rezumat:
Xi și tribul său San trăiesc fericiți în Deșertul Kalahari, departe de civilizația industrială. Într-o zi, o sticlă de Coca-Cola este aruncată dintr-un avion de către un pilot și cade la pământ fără să se spargă. Inițial, oamenii lui Xi consideră sticla un dar de la zeii lor, așa cum cred că sunt plantele și animalele, și îi găsesc multe întrebuințări. Cu toate acestea, spre deosebire de alte daruri, există o singură sticlă de sticlă, ceea ce provoacă conflicte neașteptate în cadrul tribului. Drept urmare, Xi, purtând doar o șal, decide să facă un pelerinaj până la capătul pământului și să scape de obiectul diviziv.
Pe parcurs, Xi îi întâlnește pe biologul Andrew Steyn, care studiază excrementele animalelor sălbatice; pe asistentul și mecanicul lui Steyn, M’pudi; pe Kate Thompson, o femeie care și-a părăsit slujba de jurnalistă în Johannesburg pentru a deveni învățătoare într-un sat; și, în final, o bandă de gherilă condusă de Sam Boga, urmărită de trupele guvernamentale după o tentativă de asasinat eșuată. Într-un oraș fictiv numit Biryani, în nord-vestul Botswanei, oamenii lui Boga ucid trei membri ai cabinetului și rănesc alți doi într-o tentativă de asasinat asupra președintelui, trimițând armata pe urmele lui.
J’ai vécu 6 mois à Miami et je peux certifier que l’ambiance de la série culte Miami Vice retranscrit parfaitement cette atmosphère bien particulière qui ne se ressent que dans cet État des USA.
Quand la musique est bonne, la nuit peut durer pour toujours. Merci à tous ces musiciens de génie pour les rêves qu’ils nous procurent car sans eux, la vie serait bien fade.
Jan Hammer est un compositeur et musicien tchèque né le à Prague (Tchécoslovaquie, aujourd’hui République tchèque).
Au fait des innovations instrumentales de l’époque (Fender Rhodes, Minimoog, Oberheim, Hohner D6 Clavinet et autres synthétiseurs des années 1970), il aborde principalement le jazz fusion.
Merci au label MCA Records pour son aimable autorisation.
***** Jan Hammer *****
« Miami Vice »
I lived 6 months in Miami and I can certify that the atmosphere of the cult series Miami Vice perfectly transcribes this very special atmosphere that can only be felt in this state of the USA.
When the music is good, the night can be forever. Thank you to all these genius musicians for the dreams they give us because without them, life would be bland.
Jan Hammer is a Czech composer and musician born April 17, 1948 in Prague (Czechoslovakia, now the Czech Republic).
Aware of the instrumental innovations of the time (Fender Rhodes, Minimoog, Oberheim, Hohner D6 Clavinet and other synthesizers of the 1970s), he mainly tackled jazz fusion.
Many thanks to MCA Records for the kind permission.
***** Jan Hammer *****
« Miami Vice »
Am locuit 6 luni in Miami si pot certifica ca atmosfera din serialul cult Miami Vice transcrie perfect aceasta atmosfera cu totul speciala care se simte doar in acest stat al SUA.
Când muzica este bună, noaptea poate continua. Mulțumesc tuturor acestor muzicieni geniali pentru visele pe care ni le oferă pentru că, fără ei, viața ar fi tristă.
Jan Hammer este un compozitor și muzician ceh născut la 17 aprilie 1948 la Praga (Cehoslovacia, acum Republica Cehă).
Familiarizat cu inovațiile instrumentale ale vremii (Fender Rhodes, Minimoog, Oberheim, Hohner D6 Clavinet și alte sintetizatoare din anii 1970), se ocupă în principal de fuziunea jazz.
Mulțumesc MCA Records pentru permisiunea lor amabilă.
Jan Hammer : “Crockett’s theme” (Extended version)
Lorsque vous vous rendez compte que vous répétez les schémas de vos parents et que vous voulez changer… que se passe-t-il?
Celui qui a l’initiative et le courage de guérir en brisant les schémas, a entendu le murmure générationnel de corriger sa progéniture. À un moment donné, dans toutes les lignées, naîtra une âme qui choisira d’apporter la guérison à ses ancêtres.
Ce sont des chercheurs nés de chemins de libération pour l’arbre généalogique.
Ces personnes ont des caractéristiques très spécifiques et claires. Elles sont très facilement reconnaissables:
🔸Le mouton noir de la famille.
🔸 Celui qui rompt avec les traditions et les coutumes.
🔸Celui qui voit les erreurs de la famille et veut les changer.
🔸La personne qui fait remonter les secrets de famille.
🔸La personne qui devient holistique et spirituelle.
🔸La personne qui ne se sent pas appartenir au clan familial.
🔸La bizarrerie de la famille.
Critiqués, jugés, voire rejetés, ce sont généralement ceux-là qui sont appelés à libérer l’arbre des histoires répétitives qui frustrent des générations entières.
Ces personnes sont jugées et mal vues, mais elles jouent un rôle très important: celui de briser le cercle de l’éternel recommencement.
Je suis l’une d’entre elles et cette mission terrestre accomplie, je me tourne maintenant sereinement vers l’avenir. (G.S)
When you realize you’re repeating your parents’ patterns and you want to change… what happens?
He who has the initiative and courage to heal by breaking patterns has heard the generational whisper to correct his offspring. At some point, in every lineage, a soul will be born who chooses to bring healing to his ancestors.
They are researchers born from paths of liberation for the family tree.
These people have very specific and clear characteristics. They are very easily recognizable:
🔸The black sheep of the family.
🔸 One who breaks with traditions and customs.
🔸The one who sees the mistakes of the family and wants to change them.
🔸The person who brings up family secrets.
🔸The person who becomes holistic and spiritual.
🔸The person who does not feel like they belong to the family clan.
🔸The family’s oddity.
Criticized, judged, even rejected, these are generally the ones called upon to free the tree from the repetitive stories that frustrate entire generations.
These people are judged and frowned upon, but they play a very important role: that of breaking the cycle of eternal repetition.
I am one of them and this earthly mission accomplished, I now look serenely towards the future. (G.S)
Când îți dai seama că repeți tiparele părinților tăi și vrei să te schimbi… ce se întâmplă?
Cel care are inițiativa și curajul de a vindeca prin ruperea tiparelor a auzit șoapta generațională de a-și corecta urmașii. La un moment dat, în fiecare linie genealogică, se va naște un suflet care alege să aducă vindecare strămoșilor săi.
Sunt cercetători născuți din căi de eliberare pentru arborele genealogic.
Acești oameni au caracteristici foarte specifice și clare. Sunt foarte ușor de recunoscut:
🔸Oaia neagră a familiei.
🔸 Cel care rupe cu tradițiile și obiceiurile.
🔸Cel care vede greșelile familiei și vrea să le schimbe.
🔸Persoana care aduce în discuție secrete de familie.
🔸Persoana care devine holistică și spirituală.
🔸Persoana care nu simte că aparține clanului familial.
🔸Ciudățenia familiei.
Criticați, judecați, chiar respinși, aceștia sunt în general cei chemați să elibereze copacul de poveștile repetitive care frustrează generații întregi.
Sunt unul dintre ei și, odată cu această misiune pământească îndeplinită, privesc acum cu seninătate spre viitor. (G.S)
Vous vous souvenez du pass sanitaire et de l’obligation vaccinale?
Eh bien, sachez que, tôt ou tard, dans un contexte ou un autre, ils remettront ça.
A qui la faute?
À la masse: elle refuse de repenser à cette période, elle n’exige pas de comptes, et pire, son ego l’empêche de donner raison à ceux qu’elle qualifiait de complotistes durant les dérives totalitaires les plus folles de la crise du Covid.
Bref,
La Boétie était un génie: le jeune homme de 16 ans avait compris que cause première de la tyrannie, c’est le peuple qui s’agenouille devant le tyran.
Étienne de La Boétie est un écrivain humaniste, un poète et un juriste français né le à Sarlat, ville du sud-est du Périgord, et mort le à Germignan, dans la commune du Taillan-Médoc, près de Bordeaux.
La Boétie est célèbre pour son Discours sur la servitude volontaire.
Vidéos: Régalez-vous!
To conspiracy theorist, conspiracy theorist and a half
NEITHER FORGET NOR FORGIVE!
Image:
Do you remember the health pass and the vaccination requirement?
Well, know that sooner or later, in one context or another, they will do it again.
Whose fault is it?
To the masse: she refuses to think about this period, she does not demand accountability and, worse still, her ego prevents her from agreeing with those she described as conspiracy theorists during the craziest totalitarian excesses of the Covid crisis.
In short,
La Boétie was a genius: this 16-year-old boy understood that the root cause of tyranny is people who kneel before the tyrant.
Étienne de La Boétie was a French humanist writer, poet and jurist born on November 1, 1530 in Sarlat, a town in the south-east of Périgord, and died on August 18, 1563 in Germignan, in the commune of Taillan-Médoc, near Bordeaux.
La Boétie is famous for his Discourse about Voluntary Servitude.
Videos: Enjoy!
Pentru un teoretician al conspirației, un teoretician al conspirației și jumătate
NICI NU UITA, NICI NU IERTA!
Imagine:
Îți amintești de pașaportul sanitar și de vaccinarea obligatorie?
Ei bine, să știți că, mai devreme sau mai târziu, într-un context sau altul, o vor face din nou.
A cui e vina?
Către mase: ea refuză să se gândească la această perioadă, nu își asumă responsabilitatea și, mai rău, egoul ei o împiedică să fie de acord cu cei pe care i-a descris drept teoreticieni ai conspirației în timpul celor mai nebunești excese totalitare ale crizei Covid.
În scurt,
La Boétie a fost un geniu: tânărul de 16 ani a înțeles că principala cauză a tiraniei sunt oamenii care îngenunchează în fața tiranului.
Étienne de La Boétie a fost un scriitor umanist, poet și jurist francez, născut pe 1 noiembrie 1530 în Sarlat, oraș din sud-estul Périgordului, și decedat pe 18 august 1563 în Germignan, în comuna Taillan-Médoc, lângă Bordeaux.
La Boétie este renumit pentru Discursul său despre servitutea voluntară.
