Un « Psyché Rock » qui remonte le temps / A “Psyche Rock” who goes back in time

Un « Psyché Rock »
qui remonte le temps

« Un son de cloches »

Les origines de la musique dite « Electro »

Psyché Rock est un morceau de Pierre Henry et Michel Colombier sorti en 1967 qui figure sur la suite de danses Messe pour le temps présent. C’est sans nul doute le titre le plus connu de cette œuvre. Le morceau se compose de cloches, de flûtes, cuivres et ensemble rock (guitare, basse, batterie) et de musique électronique. (Vidéos)

Michel Colombier est le compositeur à qui l’on doit le thème « Emmanuel », qui a servi de générique à la chaîne de télévision française France 2 entre 1975 et 1983. (Vidéos)

A “Psyche Rock”
who goes back in time

« A ringing of bells »

The origins of so-called “Electro” music

Psyché Rock is a piece by Pierre Henry and Michel Colombier released in 1967 which appears on the Messe pour le temps present dance suite. This is undoubtedly the best-known title of this work. The piece consists of bells, flutes, brass and rock ensemble (guitar, bass, drums) and electronic music. (Videos.)

Michel Colombier is the composer to whom we owe the theme « Emmanuel, » which was used between 1975 and 1983 as the opening theme for the French television channel France 2. (Videos)

Michel Collombier « Emmanuel »

 

Stéphane Guibert (Facebook) Sur (VK) / CrowdBunkerX

Loading

Bébés « Reborn », jusqu’où l’humanité va-t-elle encore s’enfoncer dans l’absurde et le n’importe quoi?

Bébés « Reborn »

Jusqu’où l’humanité va-t-elle encore s’enfoncer dans l’absurde et le n’importe quoi?

Une crèche pour des bébés en plastique!

Lorsque je dis que l’on vit dans un asyle psychiatrique à ciel ouvert beaucoup me disent que j’exagère. Alors je rétorque que oui, en effet, ce monde n’est pas aussi fou qu’on le pense mais infiniment plus.

Thérèse Dune, directrice d’une crèche pour poupées (bébés Reborn), des poupées ultra-réalistes, demande 65 euros par journée de garde.

Quand on pense aux difficultés rencontrées par certains parents pour obtenir une place dans une crèche peur leur enfant, quand on pense aux enfants qui dorment dans les rues de France en plein hiver, ne voilà-t-il pas  que se créent des crèches pour bébés en plastique.

Heureusement que le ridicule ne tue pas!

Stéphane Guibert (Facebook) Sur (VK) / CrowdBunkerX

Loading

Harcèlement professionnel

Harcèlement professionnel

Mobbing et harcèlement professionnel, j’ai bien connu ça en tant que victime.

Responsable des commandes, responsable de gérer les absences du personnel et de l’inventaire j’ai fini par être licencié pour faute grave. La faute mentionnée dans le texte du renvoi était justifiée par un fond de caisse qui n’était pas à jour et cela, après plus de 6 ans dans la même entreprise.

Ce licenciement fut pour moi une libération.

Le harcèlement professionnel doit être dénoncé et sévèrement puni!

Stéphane Guibert (Facebook) Sur (VK) / CrowdBunkerX

Loading

Drame de Crans-Montana / Tragedy in Crans-Montana,

Drame de Crans-Montana

Avant toute chose, mes pensées vont aux victimes et à leurs familles.

Bien que cette tragédie ait plongé mon pays, la Suisse, dans le deuil et que mes pensées accompagnent les victimes et leurs familles, certains faits tendent à confirmer mon affirmation selon laquelle l’humanité monétise sa propre extinction. (Vidéo.)

Ensuite, concernant les commentaires que l’on peut retrouver sur les réseaux sociaux et plus particulièrement du côté de nos amis et voisins français, on pourrait être tenté de penser que la haine l’emporte sur l’empathie. (Vidéos.)

Ce monde part vraiment en vrille.

Que les victimes reposent en paix et tout mon soutien aux blessés et à leurs familles.

G.S

Tragedy in Crans-Montana,

First and foremost, my thoughts are with the victims and their families.

Although this tragedy has plunged my country, Switzerland, into mourning, and my thoughts are with the victims and their families, certain facts tend to support my assertion that humanity is monetizing its own extinction. (Video.)

Then, regarding the comments that can be found on social media and more particularly from our French friends and neighbors, one might be tempted to think that hatred prevails over empathy. (Videos.)

This world is really going crazy.

May the victims rest in peace and all my support to the injured and their families.

G.S

Stéphane Guibert (Facebook) Sur (VK) / CrowdBunkerX

Loading

Prédictions / Knowing

  • Film complet version française et version originale (EN)
  • Full movie French version and original version (EN)

Prédictions

Nicolas Cage

Prédictions (Knowing) est un film de science-fiction américano-australo-britannique réalisé par Alex Proyas et sorti en 2009.

Synopsis:

En 1959, l’école élémentaire de Lexington dans le Massachusetts participe à un concours sur le thème du futur. Une enseignante, Mme Taylor, propose que les élèves imaginent leur vision du monde cinquante ans plus tard et que l’ensemble des copies soit placé dans une capsule temporelle qui ne serait ouverte qu’en 2009. Mais tandis que les autres enfants dessinent des fusées, Lucinda Embry, une jeune fille souffrant de troubles mentaux, aligne une série de chiffres et de nombres, mécaniquement, comme si elle les récitait.

Lors d’une cérémonie en présence des enfants, de leurs parents et de leurs professeurs, la capsule est solennellement placée dans un trou devant le perron de l’école. Mme Taylor remarque que Lucinda se tient à l’écart. Quand elle regarde à nouveau un instant plus tard, la petite fille a disparu. Les recherches sont aussitôt lancées et durent jusqu’à la nuit tombée. Pendant que des policiers inspectent chaque recoin de l’école, Mme Taylor retrouve Lucinda dans un placard du sous-sol et remarque que la petite fille a gratté le bois de la porte jusqu’au sang avec ses ongles pour terminer sa liste.

Cinquante ans plus tard, John Koestler est un professeur d’astronomie au Massachusetts Institute of Technology (MIT). Veuf éploré depuis un an, il noie sa peine dans l’alcool quand vient le soir et essaie, tant bien que mal, de préserver ses relations avec son fils d’une dizaine d’années, Caleb. De son côté, le petit garçon souffre encore plus. En plus d’un père démissionnaire qui cherche certes à limiter la casse, c’est un enfant taciturne qui vit dans une maison trop grande et trop vide, perdue au milieu des bois. Son audition limitée achève de le plonger dans un monde de silence et de solitude.

Le jour de l’ouverture de la capsule, les enveloppes sont distribuées parmi les enfants rassemblés dans la cour de l’école et chacun contemple son message. C’est Caleb qui reçoit la liste de chiffres et de nombres. En l’examinant, il remarque au loin, entre deux arbres du bois voisin, une silhouette hiératique qui semble l’observer. C’est un homme aux cheveux platine, entièrement vêtu de noir. Un autre garçon s’approche de Caleb pour lui faire un commentaire sur le contenu de l’enveloppe qu’il a reçue, Caleb a tourné la tête vers lui et une fois qu’il regarde à nouveau l’endroit, la silhouette de l’homme a disparu.

Le soir venu, après que Caleb s’est couché, John jette un œil distrait sur la liste. Son attention est attirée sur le segment 0911012996. L’intuition lui vient rapidement qu’il s’agit de la date du , jour des attentats terroristes qui ont coûté la vie à 2 996 victimes. Dans un premier temps, son esprit cartésien refuse la justesse de la prédiction. Mais il examine le reste de la liste et, avec l’aide d’internet, se rend compte avec horreur que les dates écrites cinquante ans plus tôt correspondent bel et bien à celles de catastrophes survenues depuis à travers le monde – déraillements, crashs d’avion, etc. -, suivies du nombre exact de victimes. Entre autres questions, John se demande à quoi peuvent bien correspondre les huit derniers chiffres de chaque prédiction….

Knowing

Nicolas Cage

Knowing is a 2009 American-Australian-British science fiction film directed by Alex Proyas.

Synopsis:

In 1959, Lexington Elementary School in Massachusetts entered a contest on the theme of the future. A teacher, Mrs. Taylor, suggested that the students imagine their vision of the world fifty years into the future, and that all the copies be placed in a time capsule that would not be opened until 2009. But while the other children drew rockets, Lucinda Embry, a young girl suffering from mental illness, lined up a series of figures and numbers, mechanically, as if she were reciting them.

In a ceremony attended by the children, their parents, and their teachers, the capsule is solemnly placed in a hole in front of the school steps. Mrs. Taylor notices Lucinda standing aside. When she looks again a moment later, the little girl is gone. A search is immediately launched and lasts until nightfall. While police officers search every corner of the school, Mrs. Taylor finds Lucinda in a basement closet and notices that the little girl has scratched the wood of the door until she bleeds with her fingernails to finish her list.

Fifty years later, John Koestler is a professor of astronomy at the Massachusetts Institute of Technology (MIT). A grieving widower for a year, he drowns his sorrows in alcohol when evening comes and tries, as best he can, to preserve his relationship with his ten-year-old son, Caleb. For his part, the little boy suffers even more. In addition to a resigned father who certainly tries to limit the damage, he is a taciturn child who lives in a house too big and too empty, lost in the middle of the woods. His limited hearing plunges him into a world of silence and solitude.

On the day the capsule is opened, the envelopes are distributed among the children gathered in the schoolyard, and each one contemplates their message. Caleb receives the list of numbers. Examining it, he notices in the distance, between two trees in the nearby woods, a hieratic figure that seems to be watching him. It’s a man with platinum hair, dressed entirely in black. Another boy approaches Caleb to comment on the contents of the envelope he received. Caleb turns his head toward him, and when he looks back at the place, the man’s figure has disappeared.

That evening, after Caleb has gone to bed, John glances distractedly at the list. His attention is drawn to the segment 0911012996. He quickly realizes that this is the date of September 11, 2001, the day of the terrorist attacks that killed 2,996 people. At first, his Cartesian mind rejects the accuracy of the prediction. But he examines the rest of the list and, with the help of the internet, realizes with horror that the dates written fifty years earlier do indeed correspond to those of catastrophes that have since occurred around the world—derailments, plane crashes, etc.—followed by the exact number of victims. Among other questions, John wonders what the last eight digits of each prediction could possibly correspond to…

Stéphane Guibert (Facebook) Sur (VK) / CrowdBunkerX

Loading

Bienvenue en 2026! / Welcome to 2026!

Bienvenue en 2026!

« Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus. »

Vidéo: Une expérience sociale qui fait froid dans le dos.

Les yeux rivés à leurs écrans sans prendre la peine d’un sourire gratuit, d’un regard sur la beauté d’une fleur, ne prenant pas la peine de s’arrêter sur un instant magique et éphémère: un beau nuage, un arc en ciel… sans prendre la peine d’un geste de compassion, d’empathie ou d’altruisme, les yeux rivés à leurs écrans ces gens sont possédés  de leur libre arbitre  par ce qui va les anéantir.

Ils se croient et se disent connectés mais ils sont complètement déconnectés de la vie.

G.S

Welcome to 2026!

« Because there are many who are called, but few who are chosen. »

Video: A chilling social experiment.

Eyes glued to their screens without bothering to smile gratuitously, to glance at the beauty of a flower, not bothering to dwell on a magical and ephemeral moment: a beautiful cloud, a rainbow… without bothering to make a gesture of compassion, empathy or altruism, eyes glued to their screens, these people are possessed of their free will by what will destroy them.

They believe and say they are connected but they are completely disconnected from life.

G.S

Stéphane Guibert (Facebook) Sur (VK) / CrowdBunkerX

Loading

2026, ANNÉE DU GRAND ÉVEIL? / 2026, YEAR OF THE GREAT AWAKENING?

2026, ANNÉE DU GRAND ÉVEIL?

L’Année du Seuil

Manifeste pour une Humanité Éveillée.

2026 n’est pas une année comme les autres.

C’est un seuil.

Un moment charnière que beaucoup ressentent, que certains redoutent et que d’autres attendent depuis longtemps. Il y a quelques années, rares étaient ceux qui y voyaient clair. Aujourd’hui, les peuples de la Terre s’éveillent.

La conscience s’éveille. Les récits s’effondrent. La mémoire revient.

Cette vidéo est un message de reconnaissance, de force et d’unité. Un hommage à celles et ceux qui ont persévéré dans la solitude, qui ont résisté dans une guerre invisible, une guerre d’information, de perception et de vérité.
2026 promet d’être intense.

Peut-être l’année de l’étincelle.

Une renaissance… ou un chaos imposé. Nous avons fait un choix : rester forts, lucides et unis.

Au nom de toute l’équipe de Babel TV, paix, courage, force et clarté pour cette nouvelle année.

2026, YEAR OF THE GREAT AWAKENING?

The Year of the Threshold
Manifesto for an Awakened Humanity.

2026 is not just another year.

It is a threshold.

A tipping point that many feel, that some dread, and that others have long awaited.
A few years ago, few of us saw clearly.
Today, the people of Earth are awakening.

Consciousness is growing. Narratives are crumbling. Memory is returning.
This video is a message of recognition, strength, and unity.

A tribute to those who endured in solitude,
who resisted in an invisible war,
a war of information, perception, and truth.
2026 promises to be intense.
Perhaps the year of the spark.

A rebirth… or imposed chaos.
We have made a choice:
to stand tall, clear-sighted, and united.

On behalf of the entire Babel TV team,
peace, courage, strength and clarity for this new year.

Stéphane Guibert (Facebook) Sur (VK) / CrowdBunkerX

Loading