Fin de l’humanité : Va-t-on pousser le curseur jusqu’au bout ?
Il nous resterait 15 années avant l’effondrement de notre société.
Je pense que la prochaine crise humanitaire majeure sera de l’ordre du numérique.
Des blockbusters tels que Matrix, Terminator ou Génération Proteus 4 nous mettent sur la voie en lançant cet avertissement cinglant :
« Ne laissez pas l’élève surpasser le maître ! »
Indépendamment de cela, une étude de 1972 tirée du célèbre MIT (Massachusetts Institute of Technology) révèle que selon toutes vraisemblances, nous avons atteint les limites d’un monde aux ressources limitées et selon les modèles les plus récents, nous serions en passe d’y arriver.
Cette étude se base sur un modèle appelé « World 3 » prenant en compte l’aspect de 5 variables interconnectées :
La démographie,
La production industrielle,
La production alimentaire,
Les ressources naturelles,
La pollution.
Plus de système bancaire, plus de supermarchés pleins, plus d’essence disponible 24/24 et plus d’électricité en continue.
Il ne s’agit pas là d’une prédiction au sens stricte mais d’une projection. Admettons cependant que tous les voyants clignotant au rouge vif nous rappellent au bon souvenir de notre mère nature.
Ce que tu appelles une perte est souvent ta plus belle délivrance.
Nous avons été conditionnés à considérer le départ d’autrui comme un échec. Si une relation prend fin, nous avons le sentiment d’avoir échoué. Si une amitié s’étiole, nous pensons ne pas avoir su la préserver. Si notre cercle social se restreint, nous avons l’impression de perdre quelque chose. Cette perspective nous pousse à garder dans nos vies des personnes qui n’y ont plus leur place — par peur de la perte, par habitude, ou en raison de cette étrange impression qu’une présence, même néfaste, vaut mieux que le vide.
Mais il est une vérité que l’expérience finit par enseigner : certains départs ne sont pas des pertes, mais une purification. Il s’agit de ces personnes qui accaparaient toute votre énergie sans jamais la renouveler, qui éteignaient votre joie à force de se plaindre de tout, qui vous tiraient vers le bas alors que vous tentiez de vous élever, qui semaient le doute quand vous aviez besoin de confiance, et qui n’étaient présentes que lorsque cela les arrangeait. Les perdre — les perdre vraiment — libère en vous quelque chose d’immense.
L’espace qu’ils laissent derrière eux n’est pas vide. Il est sain. Il est serein. Il est prêt à accueillir des personnes qui méritent véritablement d’y être. Des liens authentiques. Des échanges équilibrés. Des présences qui bâtissent plutôt qu’elles ne détruisent. Et cette qualité — même à moindre dose — vaut infiniment mieux que la quantité toxique d’avant.
What you call a loss is often your greatest deliverance.
We have been conditioned to view people leaving as a failure. If a relationship ends, we feel we missed the mark. If a friendship fades, we feel we failed to hold onto it. If our circle shrinks, we feel we are losing something. And this perspective drives us to keep people in our lives who no longer belong there—out of fear of loss, out of habit, or because of that strange feeling that even a bad presence is better than the void.
But there is a truth that experience eventually teaches: some departures are not losses—they are a cleansing. They involve the people who consumed all your energy without ever replenishing it; who drained your joy by complaining about everything; who dragged you down when you were trying to rise; who sowed doubt when you needed confidence; and who were present only when it suited them. Losing them—truly losing them—frees something immense within you.
The space they leave behind is not empty. It is clean. It is calm. It is ready to welcome people who truly deserve to be there. Genuine connections. Balanced exchanges. Presences that build rather than destroy. And that quality—even in smaller measure—is infinitely better than the toxic quantity of before.
Il y a des amis juste pour une page, d’autres pour un chapitre entier, et il y a les vrais qui sont présents tout au long de l’histoire…
Laisser partir ceux qui ne vous accordent aucun temps.
Ceux pour lesquels vous n’êtes pas une priorité. Laisser partir ceux qui vous prennent pour une option, ceux qui vous veulent selon leurs conditions.
Laisser partir ceux qui ne vous voient pas pour qui vous êtes vraiment, ceux qui n’ont pas conscience de votre valeur. Laisser les partir afin que ceux qui sont vrais puissent entrer sereinement dans votre vie.
Vous ne pouvez pas faire de place à l’authenticité si vous êtes entouré de personnes fausses pourvues d’intérêt.
Le froid n’existe pas. Nulle part Ni dans la glace, ni dans l’hiver, ni dans ton congélateur
Le froid n’existe pas. Nulle part. Ni dans la glace, ni dans l’hiver, ni dans ton congélateur. Ce que tout le monde appelle « froid » est une illusion.
La chaleur n’est pas une substance : c’est du mouvement. Chaque objet est fait de molécules qui vibrent — plus elles bougent vite, plus c’est chaud. Le froid, lui, n’est rien : juste moins de mouvement. Une absence, exactement comme l’obscurité n’est que l’absence de lumière. Et voici le moment qui change tout : quand ta main touche un glaçon, aucun froid n’entre en toi. C’est ta chaleur qui s’enfuit, aspirée vers le glaçon. Ce frisson, c’est toi qui te vides. La preuve : le métal paraît plus glacé que le bois alors qu’ils sont à la même température — il vole juste ta chaleur plus vite.
Alors comment ton frigo « refroidit » tes aliments ? Il ne les refroidit pas : il vole leur chaleur. Un fluide spécial s’évapore dans ses parois et aspire la chaleur de ta nourriture ; un compresseur écrase ce gaz qui devient brûlant ; puis la grille arrière relâche toute la chaleur volée dans ta cuisine — touche-la, elle est tiède : c’est la chaleur de tes aliments. Ton climatiseur ? La même machine : il déménage la chaleur de ta chambre vers la rue (d’où l’unité extérieure qui crache du chaud). Et un frigo laissé ouvert réchauffe ta cuisine, car le moteur ajoute sa propre chaleur. La seule limite : le zéro absolu, −273,15 °C, où presque tout mouvement s’arrête — inatteignable. Vers le chaud, aucune limite. Vers le froid, un mur. Le froid n’existe pas. Il n’y a que la chaleur, et son absence.
La cymatique (du grec ancien : κῦμα, romanisée : kyma, lit. ’vague’) est un sous-ensemble de phénomènes vibratoires modaux. Le terme a été inventé par Hans Jenny (1904-1972), un disciple suisse de l’école philosophique connue sous le nom d’anthroposophie. En règle générale, la surface d’une plaque, d’un diaphragme ou d’une membrane vibre et les régions de déplacement maximum et minimum sont rendues visibles dans une fine couche de particules, de pâte ou de liquide. Différents motifs émergent dans le milieu excitateur en fonction de la géométrie de la plaque et de la fréquence d’entraînement.
L’appareil utilisé peut être simple, comme le bol à bec chinois, dans lequel les poignées en cuivre sont frottées et font vibrer les éléments inférieurs en cuivre. D’autres exemples incluent la plaque Chladni et le soi-disant cymascope.
Nigel Stanford, la maîtrise des éléments par la musique :
Au rythme de sa musique, Nigel Standford joue avec les éléments : le sable évoque de superbes rosaces, l’eau devient sensuelle et se met à dancer dans tous les sens, le feu brille de mille flammes et l’électricité nous étincelle…
Un véritable spectacle où se mêlent musique, science et ingéniosité. On se croirait presque chez le célèbre inventeur Nikola Tesla.
Cymatic Experiments
Reminder :
Cymatics (from Ancient Greek: κῦμα, romanized: kyma, lit. ‘wave’) is a subset of modal vibrational phenomena. The term was coined by Hans Jenny (1904-1972), a Swiss follower of the philosophical school known as anthroposophy. Typically the surface of a plate, diaphragm, or membrane is vibrated, and regions of maximum and minimum displacement are made visible in a thin coating of particles, paste, or liquid. Different patterns emerge in the excitatory medium depending on the geometry of the plate and the driving frequency.
The apparatus employed can be simple, such as the Chinese spouting bowl, in which copper handles are rubbed and cause the copper bottom elements to vibrate. Other examples include the Chladni Plate and the so-called cymascope.
Nigel Stanford, mastering the elements through music:
To the rhythm of his music, Nigel Standford plays with the elements: the sand draws superb rosettes, the water twists in all directions, the fire dances with its thousand flames and the electricity sparks us…
A real show where music, science and ingenuity mingle. It almost feels like the famous inventor Nikola Tesla.
« Quand l’humanité était réelle et la parole sacrée. Regarder en arrière vers les années 80 et 90, ce n’est pas simplement regretter une esthétique ou une culture ; c’est pleurer la perte d’une façon d’être au monde. »
Moi qui ai la chance, oui, je dis bien la chance d’avoir connu le monde d’avant l’avènement de l’internet, je peux et sans équivoque affirmer qu’entre la lecture d’un bon roman et le balayage d’un écran tactile, il y a deux mondes : le monde imaginaire et le monde virtuel.
La lecture d’un livre d’aventure ou de science-fiction qui vous plonge dans un univers imaginaire vous aidera à stimuler vos neurones. À l’inverse, glisser d’un écran à l’autre sur des applications telles que « Tic Toc » ou tout autre réseau social ne fera que vous enfermer dans une dépendance et vous conduira à l’érosion de vos facultés cognitives.
Je ne vais pas jouer les rabat-joie en me mettant à la place de nos ancêtres qui prétendaient que les choses étaient mieux à leur époque car je pense qu’il faut vivre avec son temps, mais à mon humble avis, nous faisons aujourd’hui fausse route et il n’est peut-être pas trop tard de prendre le temps d’une bouffée d’air frais, de s’inspirer de notre passé et surtout de s’y attarder un peu.
L’oubli de savoirs essentiels pendant des millénaires , qui a bouleversé le cours de l’Histoire ,rappelle l’importance de protéger les moyens de la transmission .
Jacques Attali selon Wikipédia :
Jacques Attali, né le à Alger (Algérie), est un écrivain, économiste, ancien haut fonctionnaire et chef d’entreprise français.
Polytechnicien et énarque, il a été conseiller d’État et professeur dans de nombreuses universités et grandes écoles. Entre 1981 et 1991, il est le conseiller spécial du président français François Mitterrand. En 1991, il devient le premier président de la Banque européenne pour la reconstruction et le développement (BERD).
Il dirige en 1997 la commission de réforme de l’enseignement supérieur puis en 2008 la commission pour la libération de la croissance française.
Il est l’auteur de plus de quatre-vingts ouvrages, dont des essais, des biographies, des pièces de théâtre et des romans. Il écrit pour L’Express pendant vingt ans ainsi qu’au Journal des arts avant de devenir éditorialiste du quotidien Les Échos en et de Nikkei en 2020.
Cofondateur de l’organisation humanitaire Action contre la Faim, Jacques Attali dirige le cabinet Attali & Associés ainsi que l’ONG Positiv.
Il est très actif sur les réseaux sociaux comme X, Instagram, Linkedin et YouTube et publie régulièrement des vidéos pédagogiques et informatives sur sa vision des enjeux du monde contemporain.
Note de la rédaction :
Cet article est publié à titre informatif. Que l’on aime ou non Jacques Attali, merci de vous abstenir de tous commentaires dénigrants.
Ces enfants, souvent entre 3 et 6 ans, racontent avec des détails précis des événements et des personnes d’une vie passée qu’ils n’auraient pas pu connaître.
Ils peuvent montrer des comportements spécifiques, comme des phobies, des préférences ou des comportements qui semblent liés à leur prétendue vie antérieure.
Vidéo :
Un document basé sur des faits scientifiquement étayés, ce documentaire a le mérite de nous ouvrir l’esprit et nous envoler tout en gardant les pieds sur terre.
Note de la rédaction :
Notre corps est un véhicule, un avatar que notre âme (étroitement liée à notre ADN) utilise pour son expérience terrestre. Quels que soient nos actes et nos possessions matérielles cumulés durant notre existence physique sur cette planète, à l’heure de notre mort, nous en sommes délestés. Notre âme s’en souvient et s’en emprunte pour évoluer.
La chrysalide, symbole de notre condition humaine enveloppe le papillon qu’est notre âme. Elle retient captifs nos désirs, notre individualisme, notre ego. Le jour de son émergence, la beauté ou la laideur du papillon dépendra de nos actes.
In fine :
Alors, notre âme se révèlera et notre véritable voyage commencera.
« La lumière ne peut briller que dans un esprit éclairé. »
Image :
« Et quand venait le soir, après avoir tout donné, il se parlait à lui-même, juste pour être sur que quelqu’un l’écoutait. »
Parfois on ne sait pas pourquoi certaines choses arrivent jusqu’à ce ce qu’on se mette à réfléchir pour comprendre… Pour commencer, tout se passe dans le monde invisible. Il y a des gens qui appellent ça des anges gardiens… Appelez ça comme vous le ressentez.
En symbiose, l’intelligence de l’esprit et celle du cœur se confondent en altruisme. Un simple geste une seule fois peut embellir toute une vie. Alors pourquoi chercher la lumière en se réfugiant dans les ténèbres ?
« Dans un monde où la médecine perpétue la maladie par appât du gain, dans un monde où la technologie nous asservit au lieu de nous servir, dans un monde où les mensonges rassurent et la vérité dérange, dans un monde où faire le bien est suspecté et le mal acclamé, dans un monde où il faut supplier et se mettre à genoux pour dire « Je t’aime », dans ce monde de paillettes, d’artifices et de lumières froides y a-t-il une place pour moi ? »
In fine :
« Ils marchent avec n’importe qui pour ne pas être seuls. Moi, je marche seul pour ne pas être avec n’importe qui. »
Cette vidéo qui a été tournée par Victor Lebre alors âgé de 16 ans durant le confinement laisse transparaître le mal-être d’une génération qui, désespérée crie « Au secours! »
